Юнас Рейн (1760-1821)
 Юнас Рейн (норв. Jonas Rein, 30.01.1760 – 21.11.1821) – норвежский священник, поэт, общественный и политический деятель, один из отцов Норвежской конституции 1814 года. Родился в Сюндале, Мёре и Румсдал, в семье капеллана, а впоследствии приходского священника Уле Рейна (1729-1792). Предки Юнаса по отцу были выходцами из Трёнделага, а его фамилия – довольно распространённый в тех краях топоним. Мать Юнаса, Маргрете Хансдаттер Росс, умерла через две недели после его рождения. Мальчик воспитывался в местечке Йевнакер, а отец Уле сам преподавал Юнасу и его старшему брату Ларсу. О детских годах Рейн вспоминал впоследствии с теплом и благодарностью. Он с гордостью называл отца своим единственным учителем. Так же тепло он отзывался и о своей мачехе Катарине Наннестад. Отец не докучал Юнасу строгими предписаниями, так что мальчик мог свободно играть со сверстниками, хотя по тем временам сыновьям пастора не всегда было к лицу якшаться с «мужиками».
Домашнего образования Юнасу хватило, чтобы сдать экзамен на аттестат зрелости и начать учёбу в Копенгагенском университете в 1777 году. Рейн поступил на факультет теологии, однако вскоре выяснилось, что юношу гораздо больше интересуют современная литература и философия. Он прогуливал лекции, зато охотно посещал заседания «Норвежского общества», где собирались его выдающиеся земляки-литераторы – Вессель, Цетлиц, Вибе, Брун, Сторм и многие другие. Особенно близко Рейн сошёлся с Весселем, который стал для него ключевой фигурой в Копенгагене. У Весселя он почерпнул важную идею о скоротечности внешнего и о главенстве внутренней гармонии. Но самое главное – встречи с Весселем и его коллегами пробудили тягу к литературному творчеству, которое стало одним из важнейших занятий Рейна в последующие годы.
В апреле 1780 года Рейн сдаёт экзамен по теологии и возвращается на родину, однако слишком молодой возраст не позволяет ему получить должность священника. Как и многие сверстники, оказавшиеся в таком положении, он становится домашним учителем в Бюскерюде на востоке Норвегии. За семь лет он успевает пережить первую неразделённую любовь и написать ряд литературных произведений, в том числе трагедию «Хаген и Аксель», написанную в духе французского классицизма и изданную в 1786 году в Копенгагене. Это произведение было подражательным, и его не сочли достойным для театральной постановки. Гораздо более интересной в художественном отношении была поэзия Рейна. Его стихи с 1787 года публиковались в датских газетах и журналах.
В том же 1787 году он вновь отправляется в Копенгаген в надежде получить назначение на должность пастора, но терпит неудачу. Это стало тяжёлым ударом для Рейна с его сложным характером, в котором меланхолия и ипохондрия сочетались со вспыльчивостью и острым языком. Он, однако, не сдаётся, в 1791 году сдаёт ещё один экзамен и назначается приходским священником в Каутокейно, на самый север Норвегии. Однако Рейна не тянуло в суровый Финнмарк, и он предпочёл более скромную должность помощника капеллана в Эстфолде. В 1799 году он наконец получает должность приходского священника в Эрдангере и Бревике, а с 1808 – в Бергене.
Литературное творчество
Как поэт Рейн стал в истории норвежской литературы одним из провозвестников и первых представителей нового художественного направления – романтизма. Он был искусным стихотворцем, с вниманием относившимся к художественной форме, а общий настрой его лирики был скорее минорным, что в общем было характерно дня многих романтиков и предромантиков. Излюбленным жанром Рейна была элегия – в пример можно привести «У могилы Юхана Херманна Весселя» (Ved Johan Herman Wessels Grav), посвящённую другу юности. Всего Рейн издал три сборника стихотворений, наиболее интересным из которых является третий, «Новейшие стихотворения» (Nyeste Digte, 1810), изданный в Копенгагене и ставший поворотным в его творчестве. Если раньше в поэзии Рейна доминировали черты классицизма, то здесь мы уже видим поэта-романтика, превозносящего фантазию над пользой и здравым смыслом (стихотворение «К Фантазии» - Til Phantasien), и философа, видящего проявление божественного во всём сущем («Бог в природе» - Gud i Naturen). Проблемы бесконечного, непостижимого и невыразимого, на которых зиждилось творчество романтиков, становятся для Рейна определяющими. Он по праву считается самым выдающимся норвежским лириком «первой волны» романтизма, предшественником великих романтиков Вергеланна и Вельхавена. Рейн во многом предвосхитил «вельхавеновскую» линию в норвежской поэзии – с его пристальным вниманием к форме, философичности, углублённости. Он стал своего рода переходной фигурой: отвергая господство разума и превознося дух, он, тем не менее, чужд нездоровых «фантазий» и «мечтаний», выбирая некую «золотую середину».
Рейн живо интересовался современной философией. Воспитанный на рационализме, он в дальнейшем увлекался идеями Канта, Шлейермахера, Шиллера, Стеффенса. Из датских поэтов ему были близки Эленшлегер и фон Стаффельдт.
Политическая деятельность и последние годы жизни
Третьим важным делом жизни Рейна стала политика. По своим политическим взглядам он был ревностным патриотом и славился как искусный оратор. В 1814 году он прибыл в Эйдсволл депутатом от Бергена для разработки конституции Норвегии. Пламенные речи Рейна, направленные прежде всего против сторонников унии со Швецией, вызвали ненависть к нему со стороны «шведской партии». Он критиковал шведского кронпринца Карла Юхана, заявляя, что тот из чистой жадности и жажды власти отрёкся от католицизма и стал протестантом, а в дискуссии о государственных гарантиях норвежских банковских билетов обвинял идейных противников в предательстве родины. Рейн встретил поддержку у большинства членов собрания, но его речи в дальнейшем стоили ему дорого – он не смог получить ожидаемую должность епископа в Бергене в 1816 году.
Год спустя Рейн начал совместно с Кристианом Магнусом Фальсеном и Херманом Фоссом издавать в Бергене литературно-патриотический журнал Den norske Tilskuer («Норвежский обозреватель»). Однако силы уже покидали Рейна, неудачи подкосили его, и последние годы он, по словам Ю.С. Вельхавена, провёл в «самой чёрной меланхолии». Он скончался 21 ноября 1821 года, оставив после себя жену Анну Фредрикке (1779-1856) с шестью маленькими дочерьми. В память о нём в 1882 году его именем была названа одна из улиц Бергена.
Библиография
Noreng, Harald. Jonas Rein (utdypningsartikkel - Store Norske leksikon)
Norges litteraturhistorie / Red. av E. Beyer. Bd. 1: Fra Runene til Norske Selskab. - Oslo: Cappelen, 1995.
Nygaard, Knut. Jonas Rein. En monografi. - Oslo: Gyldendal, 1947.
(c) А.А. Сельницин (БНИЦ), опубликовано: 29.01.2013
Юнас Рейн (1760-1821)
|
Сделать стартовой 
Поставить закладку 
Поиск по сайту 
Карта сайта 
Наши баннеры 
Обратная связь
