Наталия Будур: Гамсун, «заумь» и Крученых
 В 1892 году печатается первый тираж «Голода» на русском языке - и с тех пор Гамсун становится кумиром интеллигенции в России, культовым, как говорят в наши дни, писателем молодежи.
Александр Блок считал Гамсуна «утонченным поэтом железных ночей, северных закатов, звенящих колокольчиков, проникший в тайны природы». Александр Куприн посвятил творчеству Гамсуна целое эссе. Константина Паустовский «упивался книгами Гамсуна, так все было необычно».
В своем шутливом «Руководстве по флирту» (1910) Саша Черный советовал начинать атаку на даму с вопроса «Вы любите «Пана»? и, услышав неизбежное «Да», продолжать военные действия... Кроме того, в другой своей сатире «Все в штанах, скроенных одинаково» (1908) он говорит о готовности героя бросить все и бежать в лес к лейтенанту Глану.
Специалисты по творчеству Гамсуна уже не раз писали об упоминании его имени и названий его произведений в мемуарах, дневниках и произведениях М. Пришвина, И. Северянина, И. Эренбурга, М. Горького, А. Блока, К. Паустовского, Е. Белозерской-Булгаковой. Е.Б. Пастернака, М. Цветаевой.
Ниже приводится совершенно уникальный материал, который нигде и никем из скандинавистов в связи с Гамсуном не упоминавшийся. Это «Декларация заумного языка» Алексея Крученых, поэта-футуриста, который ввел в поэзию «заумь», то есть абстрактный, беспредметный язык, очищенный от житейской грязи, утверждая право поэта пользоваться «разрубленными словами, полусловами и их причудливыми хитрыми сочетаниями».
В своем манифесте он неоднократно ссылается на произведение Гамсуна «Голод», которое можно считать автобиографическим произведением, в котором рассказывается о страшных и горьких месяцах жизни писателя в Кристиании.
«Голод» невозможно уложить в какую бы то ни было традиционную схему, невозможно даже определить жанр книги. Сам Гамсун не хотел называть «Голод» романом, а один из критиков в рецензии писал, что «это произведение нельзя назвать ни романом, ни новеллой, ни рассказом. Ему тесно в рамках понятий, разработанных до настоящего времени эстетической наукой. Это оригинальная, добротно выполненная работа, эпос в прозе, «Одиссея» голодающего».
Книга, по существу, не имеет сюжета и рассказывает о жизни в Кристиании молодого человека, мечтающего стать писателем.
«Голод» - это поток сознания отчаявшегося, метания души, заключенной в измученном теле. При этом герой «Голода» - не обыкновенный человек, а гений, который не собирается апеллировать к общественному состраданию, а собирается сам преодолеть выросшие на его жизненном пути невзгоды. Ему проще испытывать муки голода, но только не отказаться от собственных амбиций и планов.
«Это герой Достоевского, - писал американский критик Альрик Густафсон, - больной душой и телом, он превращает свою внутреннюю жизнь в сплошной поток галлюцинаций».
По выражению одного из переводчиков «Голода», современного американского поэта Роберта Блая, «живость и острота прозы Гамсуна потрясли всех». Книга написана короткими емкими фразами, ясные и четкие описания чередуются с намеренно субъективными и многозначительными.
«Голод» был написан в то время, когда Артур Шопенгауэр, Эдуард фон Гартман, Фридрих Ницше, Август Стриндберг призывали обратить внимание сложные подсознательные силы, которые управляют человеческой личностью.
Примечательно, что в манифесте Крученых неоднократно использует слово «kuboaa», которое стало в феврале 2009 года названием выставки «Kuboaa – раннее творческое наследие Кнута Гамсуна» в Национальной библиотеке в Осло.
Это слово придумал главный герой «Голода», ничего не обозначающее, выступает как символ мечты Гамсуна о создании нового языка, новой литературы.
«Туманная красавица Иллайяли» – тоже «взята» из «Голода». Ее имя, «скользящее и волнующее, навеяно Гамсуну творческой фантазией, потому что, по словам самого писателя. «иногда обстоятельства требуют, чтобы имя персонажа характеризовало его уже одним своим фонетическим значением».
А. КРУЧЕНЫХ
ДЕКЛАРАЦИЯ ЗАУМНОГО ЯЗЫКА
1. Мысль и речь не успевают за переживанием вдохновенного, поэтому художник волен выражаться не только общим языком (понятия), но и личным (творец индивидуален), и языком, не имеющим определенного значения (не застывшим), заумным. Общий язык связывает, свободный позволяет выразиться полнее (пример: го оснег кайд и т. д.).
2. Заумь - первоначальная (исторически и индивидуально) форма поэзии. Сперва - ритмически-музыкальное волнение, празвук (поэту надо бы записывать его, потому что при дальнейшей работе может позабыться).
3. Заумная речь рождает заумный праобраз (и обратно) - неопределимый точно, например: бесформенные бука, Горго, Мормо; Туманная красавица Иллайяли; Авоська да Небоська и т. д.
4. К заумному языку прибегают:
a) когда художник дает образы еще не вполне определившиеся (в нем или вовне);
b) когда не хотят назвать предмет, а только намекнуть - заумная характеристика: он какой-то эдакий, у него четырехугольная душа, - здесь обычное слово в заумном значении. Сюда же относятся выдуманные имена и фамилии героев, названия народов, местностей, городов и проч., например: Ойле Блеяна, Мамудя, Вудрас и Барыба, Свидригайлов, Карамазов, Чичиков и др. (но не аллегорические, как-то: Правдин, Глупышкин, - здесь ясна и определенна их значимость);
c) когда теряют рассудок (ненависть, ревность, буйство)...
d) когда не нуждаются в нем - религиозный экстаз, мистика, любовь. (Глосса, восклицания, междометия, мурлыканья, припевы, детский лепет, ласкательные имена, прозвища, - подобная заумь имеется в изобилии у писателей всех направлений.)
5. Заумь пробуждает и дает свободу творческой фантазии, не оскорбляя ее ничем конкретным. От смысла слово сокращается, корчится, каменеет, заумь же дикая, пламенная, взрывная (дикий рай, огненные языки, пылающий уголь).
6. Заумь - самое краткое искусство, как по длительности пути от восприятия к воспроизведению, так и по своей форме, например: Кубоа (Гамсун), Хо-бо-ро и др.
7. Заумь - самое всеобщее искусство, хотя происхождение и первоначальный характер его могут быть национальными, например: Ура, Эван - эвое и др.
Заумные творения могут дать всемирный поэтический язык, рожденный органически, а не искусственно, как эсперанто.
1921
Опубликовано: БНИЦ/Шпилькин С.В.
Наталия Будур: Гамсун, «заумь» и Крученых
|
Сделать стартовой 
Поставить закладку 
Поиск по сайту 
Карта сайта 
Наши баннеры 
Обратная связь
